渋沢栄一先生は、埼玉が世界に誇る
著名人です。「道徳経済合一説」を唱
え、幕末から昭和の初めまで、近代日
本の礎を築いた偉人です。
秩父地域は渋沢先生の御陰で、今が
あると言っても過言ではないほど、先
生の足跡が大きく残っている所です。
その中でもとりわけ長瀞とは縁が深
く、様々な物を残されています。
秩父鉄道の長瀞駅前に、左の写真の
碑が建っています。「ながとろは て
んかの しょうち」と読みます。ここ
で刮目すべきは、この勝地という言葉
です。耳慣れない言葉なので、辞書で
調べると「景色の良いところ」と書か
れてます。又、出典は下記の白居易の
詩にあるとされてます。
勝地本来無定主
《しようちは もとより さだまれる
あるじなし》
大都山属愛山人
《おほむねやまは やまをあいするひ
とに ぞくす》
「勝地は天下万民の物であり、そこを
愛する人のものである」と訳せるので
はないかと思います。
渋沢先生の本心がどこにあり、景勝
でもなく、絶景でもなく、勝地という
言葉を使われた意味を、今では想像す
る以外に方法がありません。
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しかしながら、こうして元の意味ま
で勝地という言葉を辿ってゆくと、先
生の言わんとされたことがおぼろげな
がら見えてくるようです。今更ながら、
渋沢先生の器の大きさを思い知らされ
る気がします。
また、秩父鉄道が経営される有隣倶
楽部にも下の写真のような書が残って
います。
《徳は孤（こ）ならず、必ず隣（とな
り）あり》昭和己巳年（昭和４年）
９０歳の翁青淵書 出典：論語里仁
編。
青淵とは渋沢栄一先生が、晩年使わ
れた雅号です。
やはり、秩父鉄道系列の旅館である、
養浩亭の店名も青淵老人の書とありま
す。大正壬戌（大正11年）８月の日付。
これは孟子の《養浩然之氣》が出典で
す。
この他、長瀞に於ける中国古典が出
典と思われる物に、白居易の長恨歌中
の《７月７日長生殿》からか、《福徳
長生》からか、秩父鉄道系列の旅館長
生館もあります。
さらに、岩畳には蘇東坡の赤壁の賦に
ちなんだ秩父赤壁もあります。
※長生と赤壁の由来は継続研究中です。
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